حجر از صحابی مخلص و با وفای رسول خدا(صلي الله عليه و آله و سلم) بود و پس از رحلت ایشان پیوسته در کنار علی(عليه السلام) و از یاران خاص و علاقهمندان وفادار امیرمؤمنان بشمار میرفت، بنابراین علاقه او به علی(عليه السلام) و جاذبه علی در دل او، مثل سایر علاقهها و مانند سایر جاذبهها نبود، بلکه این پیوند و کشش و رای همه محبتها و پیوندها و عادی بود.
رسول اعظم (صلی الله علیه وآله) فرمودند:" چهار چیز است که دل را میمیرانند :
من دیوانه شخصیت علامه طباطبایی هستم، اصلاً آرزویم این است جزئی از ایشان باشم
بلافاصله خم شد و دست مرا بوسید
چشم چرانی تیری است زهرآلود که از ناحیه شیطان که ایمان را هدف می گیرد.
رسول اللّه صلی الله علیه و آله :
الهَدِيَّةُ تورِثُ المَوَدَّةَ ، وتُجَدِّدُ الاُخُوَّةَ ، وتُذهِبُ الضَّغينَةَ
إِنَّمَا الأَئِمَّةُ قَوَّامُ اللَّهِ عَلى خَلْقِهِ، وَ عُرَفَاۆُهُ عَلى عِبَادِ.
شما را سفارش میكنم كه به یاد مرگ باشید و از آن كمتر غفلت ورزید. چگونه از چیزى غافلید كه او از شما غافل نیست و چگونه به كسى چشم طمع دوختهاید كه به شما مهلت نمیدهد! (نهج البلاغه، خطبه188)
براي مشاهده ويژه نامه كليك كنيد
منبع: تبيان
ما أخافُ عَلى امَّتِی الفَقرَ ولكِن أخافُ عَلَیهِم سوءَ التَّدبیرِ
چشم همه روشن
لقد منّ الله علی المۆمنین إذ بعث
إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً
حاج شیخ عباس آن روز بسیار ناراحت و متفکر بود.
كُلُّ عَيْن باكِيَةٌ يَوْمَ الْقِيامَةِ إلاّ ثَلاثَ أعْيُن:
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): اَلْقَبْرُ یُنادِی کُلُّ یَوْمٍ بِخَمْسَ کَلَماتٌ
انَّ اللّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعيف الَّذي لادينَ لَهُ
او بابت آنچه که انقلاب تا کنون برای پیشرفت آرمان و به نام خدا در روی زمین در این دوران انجام داده است از رهبر انقلاب تشکر کرد.
اميد
در سیره عملی پیامبر (صلي الله عليه و آله) صدها نمونه از اخلاق نیک و زیبا وجود دارد که هر کدام نشانگر قطره ای از اقیانوس عظیم حسن خلق آن حضرت است
ما تَواضَعَ أحَدٌ إلاّ رَفَعَهُ الله
إنَّ أعْجَزَ النّاسِ مَنْ عَجَزَعَنِ الدُّعاءِ، وَ إنَّ أبْخَلَ النّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ.
ثَلاثَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُها وَ لا تُؤَخَّرُ إلى الاخِرَةِ: عُقُوقُ الْوالِدَيْنِ، وَ الْبَغْيُ عَلَى النّاسِ، وَ كُفْرُ الاْحْسانِ.
